本露營場地免費提供使用，主要服務設施如下：
（一）森林步道區：
森林步道區內有鐵木棧道、枕木棧道，共約長1公里，開放使用時間內，可自由進出。
（二）北側草坪露營位區：
6～7人營位22組：共可容納144人，在此申辦露營活動須候「南側木屋台露營位區」已登記使用額滿時，始提供做為露營活動使用。
矩型團康營火活動場：面積約400平方公尺，可容納150人。
野餐平台： 8人野餐桌椅14組，可容納112人使用。
廁所：男廁、女廁各1棟。
（三）南側木屋台露營位區：
露營場地：4人木營位4座、8人木營位4座、8人露營木平台12座，共可容納144人。
圓型團康營火活動場：面積約450平方公尺，可容納200人。
集中野餐區：4人野餐桌椅9組，8人野餐桌椅29組，可容納268人使用。
附屬設施：4人石桌椅20組、戶外洗滌台2處、兒童遊戲組合1組、簡易體能訓練遊具10組、男浴廁1棟、女浴廁1棟。
（四）服務管理單位：
受理單位：臺北市政府工務局大地工程處森林遊憩科
地址：臺北市信義區松德路300號3樓
電話 (TEL)：2759-3001轉3333
現場管理單位：內湖碧山露營場
地址：臺北市內湖區碧山路26之7號
電話 (TEL)：02-2794-9435

公車交通指南
公車路線：搭乘藍27、247、267、222、521、551、552、256於「貿商三村」站或搭乘21、278、28於「達人女中」站下車，轉乘小2公車。
捷運路線：文湖線內湖站1號出口，步行至內湖路二段452號「梘頭福德祠」前，轉乘小2公車往碧山路上山，即可到達。山區無設站牌，隨招隨停。在「碧山巖」下車，再往碧山露營場方向的產業道路行進1.8公里，即可到達。

位於內湖路二段342號，係日據時期的行政廳舍，在臺北市碩果僅存的日冶時期「庄役場(區公所之前身)」建築物，彌足珍貴；民國八十八年六月，臺北市政府公告為「直轄市定」古蹟。該會議室創建於昭和五年(民19)，經歷了「日據」和「民國」，依用途計有四個名稱：「內湖庄役場會議室」、「內湖鄉中山堂」、
「內湖區公所禮堂」和「內湖區民活動中心」。

該建築物正面山牆設計型式，是代表著三○年代，臺灣建築的「現代」風格；簡明造型、清晰線條，圓拱窗配合窗飾圖案，相互輝映，自成一格。懸挑式的混凝土「雨庇」下柱腳，流線弧角的獨特造型，增加立面的整體美感。牆面採用「國防色」的淺綠色瓷磚和洗石子工法，亦是該時期的建築特色。室內寬敞的空間，採大跨距屋架式；面積有67坪，大約能容納200人，可作為集會或展覽多功能用途。目前已合併都市更新，自100年3月1日起不對外開放。
 

本區最精緻的磚造古樓，位於文德路241巷19號；係由本區望族仕紳郭華溪先賢，建築於日治中期的大正六年(民6)間，採「中西合璧」式裝飾，配合前庭鋪設石板花園，後院周圍密植果林的「豪宅」景觀。民國八十八年六月，臺北市政府公告為「直轄市定」古蹟。 　

建築物平面以「凸」字型，呈現「一正後側兩廂」佈局；「三間式正身」前後端，各設通行廊道。二樓前端規劃突出的弧狀陽台，增加建築物主體縱線變化的特色。磚樓立面採西洋「巴洛克式」的山牆，作左右對稱佈置。西式花草圖紋和中式傳統吉祥圖案，相互搭配成一體，自有巧思之妙。

郭華溪是郭崇飽家族的渡臺第六世裔孫，祖父郭文鴻(科舉貢生，明治33年授佩日政府紳章，年廿五，設私塾「文昌堂」講書授徒)，父親郭章安。幼年，受祖父設私墊授業薰陶，習四書五經漢學教育；擅長雕刻、書法。曾擔任地方「保正」(今里長職)、「庄協議會員」(今地方民意代表)和「內湖公學校保護者會長」 (今內湖國小學生家長會長)，熱心地方公益。

公車交通指南:
請搭乘聯營公車紅2、藍20、214、222、278、286、287、620於「內湖高中」站下車後，沿著文德路241巷上坡步行約200公尺，即可到達。

位於康寧路一段236號，立碑年代為清嘉慶三年(1798)；碑文記載簡乾恭立遺囑，欲將所擁有的遺產田租，作為內湖庄六角頭(內湖梘頭、頂番仔陂、下番仔陂、港墘、山腳和新陂尾六處聚落)福德祠香火錢、簡公忌祭和填補陂岸修蓋田寮費用。因遺產糾紛，業戶莊耆(何士蘭家族和內湖庄福德祠神明會代表)代替告官；為防止日後簡姓族人冒繼控爭，特由官府李明心同知的批示，立碑作曉諭。
　 在臺灣地區，同時出現告示碑、墓園和福德祠，三者相處一地，且祠內供奉信徒(簡公夫婦)神主牌位，謂為首例。 民國四十四年，重修福德祠；五十二年間，墓園由附近山坡遷至現址；五十九年，告示碑亦從他處遷到福德祠與墓園間的正後方。
 

位於安康路414巷4號；建於民國七年，係內湖區跨越基隆河最早的一座煤炭運輸專用吊橋。吊橋橋面早已在六、七十年間拆除，只殘留北河岸的橋柱。此座吊橋架設輕便鐵路，運輸內溝地區五份、聯豐、叭嗹煤礦和大湖地區的友華、蓬萊煤礦，以及大湖公園旁的豐田煤礦所產的煤炭，送往南港儲煤場，再利用火車轉運外地，對地方經濟產業貢獻良多；今日的五分街、安泰街和康樂街尾端，尚各保留舊輕便鐵路的遺跡。

已經歷八十餘年的橋柱本體，應以「紀念性建築物」妥善的維護，增設解說牌，提供鄉土教學「地方經濟產業」的現場實證。


公車交通指南:
請搭乘小1、棕10、藍12、53、203、281、311、531、620、629、645於「捷運東湖(南湖高中)」站下車，由加油站旁之五分街前往安康路462號(涵洞旁另一側)。

位於港墘路與堤頂大道路口西側處，係民國八十八年六月底，重新立碑。原內湖橋(又名港墘吊橋)位置 ，在今港墘路底，乃日據時期「宮前町梘頭道(大稻埕至梘頭)」唯一跨越基隆河的連絡橋樑，亦是內湖第一座跨河人行(早期可行小汽車)吊橋，未建橋之前，是利用渡船方式連絡港墘、上塔悠兩岸的交通。

昭和十年(民24)八月十九日上午，舉行內湖橋通車典禮，由臺北州野口知事親臨主持，吸引了無數的鄉親前來觀禮，盛況空前。總工程費計貳萬伍仟參佰陸拾圓，臺北州政府負責壹萬柒仟參佰陸拾圓，另由內湖庄役場和地方熱心人士，各負擔肆仟圓;上述款項，均雕刻於紀念碑上。

另外，「地方熱心人士」包括了內湖、南港和松山地區的仕紳鄉親，所捐獻的名單和金額資料，在碑文中詳實記載，是研究地方族群、經濟、社會地位等重要的史料文獻見證者。欲前往參觀時，請務必留意「堤頂大道」的交通，安全至上!

宅址內湖區碧山路62號；日據時期的舊門牌為「臺北州七星郡內湖庄新里族白石湖80番地」。係於民國元年，建造的一處坐北朝南閩南三合院式兩落護龍住宅，其建材為紅磚、紅瓦、砂岩石條、土埆、福州杉。未改建前，採用茅草覆蓋的簡易房舍。大廳門楣上方的匾額，嵌字「紫雲居」；大門左右側氣窗，採用外方內圓，四角隅各刻一隻蝙蝠(天官賜福含意)，窗孔置三支仿竹節石條，雕工精緻。在正身大廳左右側房間立面牆壁，各留有兩個銃眼(外面直徑約3公分的圓孔，裡面有45X25公分的矩形)，可供防禦射槍之用。正身左後方造一口「八卦井」，高約一人，井底同地面，井壁以石材砌成，據說為地理風水考量；左側護龍屋後，設有「石敢當」乙座，是鎮煞開眼山岩壁。
黃氏祖籍福建省南靖縣漳州府人 ，先祖渡臺後由臺北縣中和地區，再輾轉到本地；早期，是以林業鋸材為職。渡台迄今，已有九世代六大房的大家族。古宅內尚有族人居住，前往參觀時，請注意訪客禮儀，避免產生干擾!

 

廟址為碧山路24號；奉祀主神是「開漳聖王」陳元光，字廷炬，號龍湖，是福建省漳州府首任刺史；生於唐高宗顯慶二年(657)，卒於睿宗景雲二年(711)，得年五十五歲。唐敕封為「威惠聖王」，宋高宗加封「靈著順應照烈廣濟王」。昔日，為大多數在地「漳州府」人信仰的主要廟宇，內湖庄長或鄉長均擔任管理人。

開基祖廟(石室)依舊文獻資料記載是清嘉慶十九年(1814)所創建，石室體積為140×170×168公分，內供奉三塊「神石」(開漳聖王與兩位隨從之化身)。民國五十二年，正殿重建完成；六十五年，前殿(三川殿)含地下六層樓、鐘鼓樓、崇聖台、八角樓等主體工程竣工，之後再細部裝飾。立於前殿的廟埕上，是最佳的鳥瞰大臺北盆地眺望點。農曆六月初七日凌晨子時起，舉辦傳統民間信仰一「開天門」延壽活動，十月初一至初七日，是一年一度的祈安禮斗法會。今日，所呈現的是一座建築雄偉、美輪美奐，亦是內湖地區朝聖或遊憩的主要場所。

公車交通指南:

寺址為碧山路39號；創建於民國十三年，係本區最早設立的佛教寺院；奉祀「三聖如來」釋迦牟尼佛、 阿彌陀佛和藥師佛，開山住持達淨法師(俗名廖守加，未開寺前是碧山巖的住持)。位於圓覺尖山(舊稱小尖山，海拔290公尺)山腰處，坐北朝南；其建築多由砂岩石條所砌成，景觀樸實厚重，環境清幽，是遊山攬勝、禮佛的好地方。曾流傳一則為驗證該寺的地理風水故事，稱建寺之前，先在大雄寶殿正下方，挖一地洞，埋入一塊30公分見方的紅布、十二條紅色棉線、十二個染紅色的生鮮雞蛋，等待一個月後再取出，生雞蛋完好無變質，則是吉地。

堂址為碧山路2號，遷建於民國二十四年；原廟址位在松山下陂頭，今松山機場內，因興建機場而被迫拆除；日據時期，是經過申請、爭辯後，由臺北州知事破例同意重建。

奉祀主神是太陽星君和太陰娘娘；太陽星君聖誕法會：農曆十一月十九日，太陰娘娘聖誕法會：農曆八月十五日。

　「太極初生六合祥光環海國，陽光普照九洲佳氣集蓬萊」，此乃正殿大門上聯對；神龕中，供奉太陽星君和太陰娘娘神像；其左側是印童，右為劍童。太陽星君紅顏大眼，炯炯有神，觀之，令人肅然起敬。左外側，供奉二十八星宿方位聖座；右外側，供奉十八羅漢守護神。在臺灣地區，奉祀太陽神該堂屬較有名者。

公車交通指南

公車路線：搭乘藍27、247、267、222、521、551、552、256於「貿商三村」站或搭乘21、278、28於「達人女中」站下車，轉乘小2公車。

寺址為內湖路三段256巷2號；首度動土於民國三十一年四月中旬，後因第二次世界大戰爆發，民間物質缺乏，工程宣告停擺，僅完成地基和正殿牆壁部份。四十一年三月，再次禮請章嘉活佛動土重建，經過一年餘的施工，一座莊嚴的佛教寺院終於落成。大雄寶殿內，奉祀釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛等三寶佛。大雄寶殿左右側尚有承恩堂和報德堂，呈「一」字型；另東西廂房設「覺本藏經樓」、「玄信圖書館」。圖書館旁所設立的「吳濁流文學獎紀念碑」，是認同「臺灣文藝、本土文學」的理念，特別提供場地來立碑。

開山住持是玄信法師(俗名陳成芬)；民國二十八年初，始皈依三寶 (時齡46歲)，禮圓山臨濟宗護國禪寺，日籍主持高林玄寶禪師為師；六十三年，才正式出家，當時年紀已有八十一高齡了。巨型觀世音和十八羅漢塑像，乃該寺的特色，盛名遠播。


公車交通指南
請搭乘聯營公車藍27、222、247、267、521和679，於「金龍寺二」站下車，步行進入金龍路217巷上坡；行程約五百餘公尺。

廟址為大湖街131巷18號；建造落成於民國六十八年十二月二十四日，供奉葉姓始祖葉諸梁公。每年農曆二月十五日與九月十五日，隆重舉辦春秋兩季祭祖活動。坐北朝南，背倚鯉魚尖山，雄偉的廟堂建築和寬廣的庭園美景，展現出宗祠之美。「祖廟位居子座午向，左旗峰，右鼓嶺，前天馬，後鯉山，……」此為描寫該廟好風水的論述；為了覓得此吉地，雖然地主開價高於市價的數倍，最後是「貴貴的」購下。

廟園內，廣植二百餘株日本百葉種櫻花樹；每年春季(二月底至三月中旬)，櫻花盛開，美不勝收。八十七年底，興建完成於左右前庭院的「日月池」假山流水造景，是賞景的焦點。左側庭園內，也有葉公超(曾任職外交部長)所題匾「五龍亭」壹座。欲入廟參觀，請洽(02)2790-0496葉金炎廟祝。


公車交通指南
請搭乘聯營公車0東、紅2、247、267、278、284、287、617、620、630、652，於「大湖」站下車，從大湖山莊街進入，經過大湖國小北側巷道左轉行進，約一百公尺處遇到「綠大地」杜區坡崁(
有釘一塊「葉姓祖廟」指標)，再右轉依指標方向前進；全程約1.6公里。

寺址為內湖區碧山路44-6號，以「禮佛、拜佛、求懺悔」的佛教修行「道場」，有別於遊樂喧嘩之場所；入寺規則，請特別配合遵守。寺院落成在民國八十年農曆正月二十八，其建築巍峨堂皇矗立於大崙頭山麓，地標顯著。恆光禪寺海拔高度約315公尺，坐北朝南，右後方倚大崙頭山，南面遠眺大湖公園、白鷺山和南港山脈；左側龍脈，從白石湖山、開眼山到龍船岩；右側虎脈，自大崙頭山延伸至忠勇山、圓覺尖山。左右兩山脈交會於正前下方處，即為圓覺瀑布；居高臨下，視野遼闊。

寺內供奉三寶佛祖-釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師如來佛。以佛教信眾而言，身臨其境，有梵音悅耳，可洗滌煩心之體會；正如大殿楹聯所書：「恆轉法輪眾生心地啟妙覺，光週沙界萬類性天開寶藏」。

公車交通指南

公車路線：搭乘藍27、247、267、222、521、551、552、256於「貿商三村」站或搭乘21、278、28於「達人女中」站下車，轉乘小2公車。

捷運路線：文湖線內湖站1號出口，步行至內湖路二段452號「梘頭福德祠」前，轉乘小2公車往碧山路上山，即可到達山區無設站牌，隨招隨停。直接搭乘到該禪寺山門處下車。

位於成功路五段31號 ，公園面積132,202平方公尺。大湖舊稱「十四份陂」，山崗環繞，南側毗鄰白鷺山(海拔高度143公尺，舊稱陂頭尖山)，昔日，白鷺山北麓棲息著成千上萬的白鷺群，滿山似「白花繽紛」狀，極為壯觀，是內湖舊八景之一。從清代到日據時期，是提供130公頃農業灌溉用水的大陂塘；主要集水區為白石湖(碧山山區)和大邱田(大湖街底)山區，即是圓覺小溪、米粉坑溪和牛稠湖山澗溪水的匯集地。當時面積約19公頃，湖水澄清如鏡，有豐富的動、植物生態環境。
民國六十八年六月完成的成功路五段道路和公園設施，係填湖造路方式興建；因此，湖面縮減，生態遭到破壞。湖面南緣，今殘存一小段舊有的輕便鐵路路徑遺跡與 「老公祠」內的主角-乞丐老公為水圳工程順利完成而獻身活埋悲淒的口傳故事。園內設有歌台水榭、錦帶橋(拱橋)、游泳池及各種休閒活動設施，風景秀麗；假日，是一處市民常到的名勝遊憩場所。

公車交通指南
請搭乘聯營公車0東、紅2、247、267、278、284、287、617、620、630、652，「大湖公園」站下車，即到達，或於捷運大湖公園站下車。

位於內湖路二段103巷與國立臺灣戲曲學院之間，面積163,880平方公尺 。園內有一湖泊(舊名內湖大陂)，昔日為農業灌溉用陂塘，灌溉面積約90公頃，行水區域含港墘、山腳和洲子地區；水源引自「赤上天山」(大崙尾山)和「尖頂」(忠勇山)南坡集水區的「新陂尾」圳，在梘頭(今內湖路二、三段交會處)設攔水制水門，將水流導入人工水道中，沿著內湖路二段老街，流經國泰醫院內湖分院、內湖派出所、內湖農會後方，再從達人女中校門口經過後，直接進入內湖大陂。園內動植物生態極為豐富，現今尚可見到一、二十隻小白鷺，終年棲息其間。

內湖大陂四周山丘環抱，湖水碧波盪漾，湖光水色美不勝收；配合建設的有管理中心(俗稱小白宮)、環湖步道、兒童遊樂場、泳池、網球場、涼亭、曲橋等景觀設施。其南畔的「獅頭山仙跡岩」，亦是內湖舊八景之一，立於山巔俯視而下，碧湖美景盡收眼底。

「靜態看故宮，動態看復興(今戲曲學院前名)」乃觀光局推廣中華文化，宣傳的訴求口號；位於碧湖公園東側的戲曲學院「碧湖劇場」，每週一、四(逢國定假日停演)上午十時有收費的「觀光戲」演出，並提供參觀教學、京劇文物、影片節目和傳統劇藝品展售等服務；還有每月的第二、四週六下午二時，可以免費親賞京劇演出喔!洽詢電話:2796-2666轉353。

公車交通指南
請搭乘聯營公車21、28、247、267、278「達人女中」站下車，步行百餘公尺，即可到達。

主要園區有二處，其一是碧山路38-49號之間五戶，其二是大湖街137、206號二戶。民國七十二年，成立的內湖草莓園班，係由內湖區農會所輔導推廣的。七十三年元月廿八日，於碧山里首度正式開放觀光採果。早期有二十餘農戶，共同栽植面積五公頃餘園地；至今，只餘下八戶農友繼續栽種。草莓採收期為每年的十二月至翌年的五月止，提供野趣嘗鮮採果樂。

另外，部份農戶亦提供採摘平地水蜜桃、火龍果、百香果、柚子、香菇和柑橘，還有烤食地瓜等服務；各類農產品的採收期為平地水蜜桃5月下旬-6月、火龍果7月-11月、百香果7-12月、柚子9-10月、香菇10-4月、柑橘12-1月。

內湖區農會推廣股電話：(02)2790-7263

公車交通指南
公車路線：搭乘藍27、247、267、222、521、551、552、256於「貿商三村」站或搭乘21、278、28於「達人女中」站下車，轉乘小2公車。
捷運路線：文湖線內湖站1號出口，步行至內湖路二段452號「梘頭福德祠」前，轉乘小2公車往碧山路上山，即可到達。山區無設站牌，隨招隨停。上碧山或在大湖公園「大湖」站，再轉乘小3公車，上大湖街「清香農場」入口處下車，即可到達，山區無設站牌，隨招隨停。
 

位於碧山路9-11號對面山壁；本路段地層景觀係2,000萬年前臺北老地層中，地質(地理)特徵變化較多而較容易親近觀賞之處。此路段可發現到波紋岩、濱海相砂岩、造山褶曲現象、交錯形岩層、鋸齒狀岩層節理景觀、小斷層、砂頁岩交替層等，是臺北市最佳的欣賞老地層景觀據點之一，也是提供地理鄉土教學的好場所。
觀賞時，請勿敲擊取樣或破壞它；同時，亦要注意碧山路交通狀況，謹慎留意個人安全。

公車交通指南
公車路線：搭乘藍27、247、267、222、521、551、552、256於「貿商三村」站或搭乘21、278、28於「達人女中」站下車，轉乘小2公車。
捷運路線：文湖線內湖站1號出口，步行至內湖路二段452號「梘頭福德祠」前，轉乘小2公車往碧山路上山，即可到達。山區無設站牌，隨招隨停。
 

位於內溝康樂街「內溝區民活動中心」後方約二百公尺之左側，即康樂街236-12號對面岩壁；此岩壁高度有數丈，風化紋形成的正確年代，則是無從考證。只是明白此地層的形成，約在二千萬年前，中國華南古陸塊上的河流，沖刷下來的大量泥砂所堆積，再經過四百萬年前的「造山運動」，由海底下推擠、隆升出海面。

由於，該岩壁歷經數百萬年的暴露在大氣層中，長時期受到侵蝕與風化作用，硬質岩不易被侵蝕，相對地軟質岩較容易風化崩落；構造不同成份的岩面，遂呈現凹凸變化多樣的風化紋路造型，猶如一位藝術雕塑家的獨特作品。

在該岩壁進去不遠處的「三教書室」(面積3,000餘坪)，係由篤信儒釋道三教的張秀琴女士，於民國七十八年創立，環境清幽舒適；書室一樓闢為圖書閱覽室，免費提供學生念書，同時，更貼心地供應素食午餐，嘉惠學子。

位於五指山系開眼山支脈稜線上，由石崁黃氏古宅左側登山小徑步上。腳程約八分鐘，即可到達。遠眺酷似一艘「石船」，長度十餘公尺，石英砂岩地質；曾為內湖舊八景之一。名傳統詩人林正三先生，特撰文(峰脊石舟)歌頌:「巨靈底處遠推來，絕似仙槎落九垓；歷盡補天功未老，名山駐足望蓬萊。」昔日，流傳-妖魔被雷公殛斃於巨岩下的故事。巨岩頂端。請勿登上，以策安全。

附近登山步道可通往開眼山至五指山，或步行到大湖街興善宮，或下坡到達圓覺瀑布(此路段較陡峭，小心攀爬)。

公車交通指南
公車路線：搭乘藍27、247、267、222、521、551、552、256於「貿商三村」站或搭乘21、278、28於「達人女中」站下車，轉乘小2公車。
捷運路線：文湖線內湖站1號出口，步行至內湖路二段452號「梘頭福德祠」前，轉乘小2公車往碧山路上山，在「石崁」下車，經「黃氏古宅」再步行500公尺，即可到達。山區無設站牌，隨招隨停。

傳說中的鶯歌精之頸部和翅膀，位於大金面山支脈稜線步道上；其鳥頭被法師做法，持寶劍斷落在山腳下內湖路三段348巷7號旁之巨石)。昔日，曾流傳閩南語日：「鶯歌是鶯歌，討食新陂尾(金瑞里舊地名)，放屎桂竹窠(廣山高中附近老地名)」鄉土諺語；亦是內湖舊八景之一。


公車交通指南
請搭乘聯營公車、藍27、222、247、267、521和679，於「金龍寺二」站下車，朝北行經翡翠社區後，即可到達；行程約六百餘公尺。步行到內湖路三段348巷7號右側，即可到達；行程約450公尺。

位於環山路一段59巷14弄2號門前，此棵老樟是在本區平地部份，唯一最粗大的巨木，樹胸圍約425公分；因尚未作「樹心穿針法」之樹齡測定手續，故「樹齡四百年」之說，較無科學佐證，只能保守地稱「百年老樟」。樹幹上攀附一株雀榕，彼此著生；由於雀榕有旺盛的生命力，使得寬廣、濃密的雀榕樹冠，直接影響到樟樹的生長；同時，應監控雀榕氣根的「纏勒現象」。樹下的健康步道，應拆除改鋪成透水式空心磚，好讓雨水直接滲透到地層裡，提供充足水份助其正常發育。

民國七十餘年，因原生地山坡， 欲改建公寓住宅，為了方便移植，遂截去上半段樹冠，連同樹下的小土地公祠，一起移往東北側五十公尺的現 址。八十五年一月二十八日，區公所與西湖里辦公處，首度舉辦「慶生暨命名」活動。之後，信仰「自然崇拜」的附近居民，視巨木為「神木」，特於巨木前，立一香爐祭祀之。

公車交通指南
請搭乘聯營公車214、256、268、553「德明財經科技大學(環山)」站下車，再由環山路一段59巷進入，步行百餘公尺，即可到達。

「環東彩虹橋」係指北市環東大道上的「環東大橋」，為跨越基隆河的雙弦拱雙層鋼拱橋；其位置是在成功路二段「成功橋」東側。是南港經貿園區進入市區的要道，串通麥帥橋、正氣橋和市民大道，構成一個便捷的路網。環東大道設計採上下兩層式的雙層高架橋，各設定為上層進城(指市區)，下層出城的單向快速道路；於民國八十九年一十月底開放通車。
「環東大橋」跨徑166公尺，拱高30公尺，上下兩層各有二車道路幅；橋墩不立於基隆河道中，可防止沖刷和阻塞河水功能。橋樑夜間景觀粧點，乃採用22組電腦控制，可變色的投光燈(平日在200-400w間使用，最大為700w)。每當夜幕低垂，如彩虹般的多樣風貌，變化於圓拱橋體上，讓你享受一場「燈光秀」驚豔；虹橋倒影，波光爛漫，如此的夢幻氛圍，吸引了成雙成對的情侶，漫步依偎其間。

公車交通指南
請搭乘聯營公車藍20、28、284、679於「成功橋」站或53、256、531「潭美國小」站下車，即可到達。

「內湖山脊線步道」係由大崙頭山(海拔473.6公尺)與大崙尾山(又名赤上天山，海拔451.2公尺)連結而成的登山步道系統；該兩座「高山」屬五指山系，因位於內湖行政版圖的北緣，又是內湖區最高的山脈，故稱為「內湖山脊線」。此山脈呈現東北向西南延伸，最北端是台北縣汐止市與內湖、士林區的交接處；其北邊是士林區，東側為臺北縣汐止市。「內湖山脊線」是跨碧山里與金瑞里。站立於大崙頭山頂平台，視野遼闊，環看整個臺北市景觀，大崙尾山頂平台，樹林茂密，只能朝北方遠眺七星山、大屯山區。

近幾年來，市政府建設局於大崙頭、大崙尾山的北坡，設置「內雙溪森林自然公國」，公園內有1.大崙頭山自然步道(枕木步道)，2．大崙頭山森林步道(棧道)，3．碧溪自然步道，4．森林藥用植物園，5．樹木標本園，6．溪山苗圃(規劃中)等；又整建完成「碧山露營場」，重新開放申請預約使用；如此打響了該區域的登山遊憩知名度。

大崙頭山主線道頂端，有一支海拔465.8公尺的圖根點椿，再向前近百公尺處有一分叉路，右線是往五指山方向步道，連接汐止市長青路「翠柏新村」 ( 大崙頭山頂至長青路距離約1,750公尺 ) ，路徑較不明顯，如欲進入，則要攜帶等高線地形圖與指北針，避免迷路；左線是下降到萬溪產業道路，行程屬潮濕地段，請謹慎行走。大崙頭山北段342公尺處，另有一條東支線，可以下坡到「紅瓦厝」郭宅 ( 碧山路 4 6 號 ) 。大崙頭山南段為台階步道，長度約302公尺；其西側有一條產業道路，可經大崙頭山頂，再向東北方通達廢棄的蓄水庫。與大崙頭山、大崙尾山兩處登山口之間，連接的是條柏油路，長度約564公尺。

大崙尾山登山主線步道東段是經過碎石子、水泥路面和石條台階，到達山頂；西段是石條台階和柏油路面的產業道路，連接金龍產業道路，可再西行至劍南路九蓮寺 ( 或湧泉寺 ) 。其支線有西北側的「中央社區支線」與兩條南坡支線及西南方的「高壓鐵塔支線」，構成一網狀步道系統。

由於大崙頭山與大崙尾山地勢較高，強烈的東北季風來襲，迎風面直接受到影響，山頂的植物林相，形成「風衝矮林」現象；又其南側山坡，均屬於向陽面，與北山坡的植物生態，有明顯的差異；北山坡陰濕的森林底層，地被植物中，就有多種的蕨類密生其中。沿途常見的植物，有相思樹、白木、油桐、血桐、江某樹、山黃麻、臺灣桫欏、野鴨樁、野牡丹、月桃、芒萁、芒草和多種蕨類等等。你若是眼尖，則可發現部份的步道旁，還存活著廢棄的茶樹。常見的動物生態，與金面山步道大致相同。

有關附近的人文景觀方面，可結合碧山山區的寺廟之旅和「白石湖」 ( 碧山觀光草莓園一帶之舊地名 ) 在地庶民文化；除了登山健行或「碧山露營場」野宿活動外，亦可享受親子採果樂趣。另外，市政府建設局於區域內，設置一定向運動控制點樁，提供市民以遊戲方式，配合等高線地形圖及指北針，走入大自然界中，探索地理空間的奧妙。

忠勇山步道係以忠勇山碧山巖為旅遊重心，依據市政府交通局列管登山步道路線資料：
1．編號WRC-104金龍寺經忠勇山到碧山巖，全長1,253公尺；
2．編號WRC-1042碧山巖經忠勇山、林國長墓園到金龍產業道路，長度1,739公尺；編號WRC-1041碧山巖到金龍寺，長度995公尺。其中以編號WRC-104為主步道路線。例假日，登山遊客絡繹不絕；若要考驗體力、耐力，可登上這一條有一千三百餘階步道，一試便知。假如，想徒步上碧山巖而避開碧山路汽車排放的廢氣，建議選擇由金龍寺至碧山巖的登山捷徑-WRC-1041。

「忠勇山」舊稱「尖頂」或名「大尖山」；內湖舊八景之一，海拔327公尺。位於大崙頭山南方一公里，大崙尾山東南側約一點五公里處，同屬五指山系。民國六十一年，由當時任內湖區體育會理事長林再和先生 ( 曾由內湖鄉選出的第四屆臺北縣議員，碧山巖開漳聖王廟第二屆管理委員會主任委員 ) 命名；山頂原有「雙獅」地形，六十四年由內湖地區的各機關、學校、團體和個人共同捐款，新建為前總統蔣中正先生紀念銅像壹座。

「碧山」係於日據時期大正十三年 ( 民13 ) 九月廿四日，由內湖庄長郭華讓命名，題字石碑今嵌立在登碧山巖台階步道前端 ( 碧山路22號左側 ) 。內湖在地人大多數為漳州籍，「尖頂碧山巖是心目中的「聖山」；碧山巖開漳聖王廟供奉主神是陳元光，為漳州人的信仰「守護神」。鄉親口中的「內湖三尖」即是「忠勇山、圓覺尖山和鯉魚山」。
忠勇山既是三尖之一，外貌呈尖峰狀，南面向陽較緩坡，北面陡峭為陰濕地形。依氣候生態來說，忠勇山區屬亞熱帶闊葉林生態系，林相為次生林；南坡山腰處，在七十六年間，曾發生火燒山，焚燬約一公頃林地。常見的樹種有相思樹、琉球松、楓香、香楠、江某樹、青用櫟、雀榕、白匏子、山黃麻、血桐、大頭茶樹、筆筒樹、野鴨樁等等；地被植物是芒真、野牡丹、多種蕨類和其他伴生的草本植物。動物生態與附近的金面山步道大致雷同。

步道附近的人文景觀，是以宗教寺廟為重點，有碧山站開漳聖王廟 ( 開基祖廟石室創建於清嘉慶嫂年 ) 、圓覺寺 ( 民國 13 年建，內湖首座佛寺 ) ；金龍禪寺 ( 巨型觀世音與十八羅漢塑像為特色 ) 、太陽堂 ( 北台灣著名的太陽星君供奉主神廟宇 ) 、碧奉宮和慈聖宮等；尤其本步道起訖點均為廟宇，猶如走一趟「朝聖」之旅；碧山路 9~11 號對面山壁，可觀賞到2,000萬年前的臺北老地層與400萬年前「造山運動」所遺留的景觀；金龍禪寺首次動土建築時，挖出一門清代古砲和圓覺寺入口山谷中的「皈依石」及碧山巖開漳聖王廟石室興建傳說，增加了乾隆五十二年春季的「白石湖 ( 碧山前名 ) 古戰役」佐證與口傳資料；忠勇山頂北側 ( 俗稱後山 ) ，尚有「泉水洞」提供山區日常飲用水； 忠勇山西北側的「林國長墓園」，係中泰賓館創辦人的安葬處，生前聞名於泰國華人商界；「碧山觀光草莓國」每年十二月至翌年五月，提供野趣採果樂；碧山路30號的「木想工作室」也提供「榫接」傳統木藝作品鄉土教學與參觀服務。

「龍船岩、鯉魚山地區步道」係包括開眼山經龍船岩延伸到圓覺小溪與鯉魚山兩山陵，連接而成的小區域登山步道；其中的開眼山、龍船岩支脈，位於大崙頭山東方約1．5公里，向南漸低延伸，是大湖里與碧山里的分界山稜線。鯉魚山(海拔222公尺)是忠勇山支脈的尾陵，在忠勇山東南側約1公里處，與忠勇山 ( 舊稱大尖山 ) 、圓覺尖山 ( 舊稱小尖山 ) 構成鼎立地形，即所謂的「內湖三尖」。舊地名「白石湖」，即處於兩支脈間，呈「沙漏」狀地貌。

開眼山、龍船岩登山主線道，大致呈南北走向；從開眼山(海拔400.3公尺)向北步行約512公尺處(434高地)，可朝西北方上五指山區；另外，向邊沿著山稜線，下降到大湖街尾端的「興善宮」，此支線有部份路段需要在芒草中鑽行，行前請備妥等高線地形圖及指北針，方能避免迷路。在龍船岩(舊名石船，海拔約300公尺)北邊70公尺處，分東西支線連接；朝西北方可走到碧山路62號「黃氏古宅」，行程415公尺；向東步行到大湖街143號許宅，路程約1，453公尺。龍船岩南段，經過編號591圖根點之後，就急降坡到圓覺小溪旁；下降時，手腳應靈活運用，小心踏腳點，避免滑倒；下雨過後，此段步道最好不要通行。平時，若要挑戰攀爬功夫，則可採由圓覺小溪山腳登上龍船岩，在短短的550公尺行程，即刻攀升至近300公尺的高地，坡度大致在30 -40度之間。

市政府交通局列管的鯉魚山登山步道有兩條:1．編號WRC-l01葉氏祖廟到圓覺瀑布潭 ，全長 1，190公尺 ；2．編號WRC-l02葉氏祖廟經鯉魚山到碧山路，全程1，465公尺。綽號WRC-l01路線，係一登山古道；早期，碧山山區在地人前往大湖唯一的捷徑。沿途茂林成蔭，清幽小徑，潺潺的溪流、悅耳的鳥鳴，有如走進「桃花源」；此路段的絕妙景觀，堪稱「內湖第一」。編號WRc，l02步道，大都行走於台階上，建註遊客從碧山路經鯉魚山頂，再步下葉氏祖廟，如此腳程較輕鬆。

開眼山、龍船岩主線屬於單面山地形，東側山坡較緩坡而另一面為斷崖地貌，形勢險峻；類似這種地形的鯉魚山，斷崖面在北山坡，南側尾陵是「豬背斜」單面山老地層特徵，因受岩層的差異變化，呈現高低起伏狀；由於長期遭受風化或侵蝕作用，鬆脆的頁岩地層，因此產生凹陷。站立於開眼山、龍船岩和鯉魚山頂端，視野開闊，適合遠眺。

龍船岩、鯉魚山皆屬於低海拔丘陵地，以氣候環境來看，此地區同是亞熱帶闊葉林生態，唯有少數的琉球松針葉樹散落其間。較特殊的是龍船岩至東眼山之間的東側頂端，長期受到強烈的東北季風侵襲，形成「風衝矮林」現象；其西南側邊坡與鯉魚山北方山崖是一山谷地形，圓覺小溪穿流而過，林相茂盛，樹蔭遮天。全區步道常見的動、植物生態，大致與前述雷同。早晨，您若是起個大早上得山來，五色鳥清脆的似敲木魚的啼聲，讓你一身清涼，散步林間絕不會叫你孤獨的；另有成群的臺灣藍鵲，帶著牠那優美的長尾巴，快速從頭頂飛越而過。附近的人文景觀，有多座寺廟可順道參訪恆光禪寺、圓覺寺、碧山巖開漳聖王廟、金龍禪寺、太陽廟、碧奉宮、葉姓祖廟和興善宮之外，也可以溜到碧山路62號的「黃氏古宅」去看看防土匪的銳眼遺跡，古宅後方有幾株百年老楓香也值得觀賞觀賞，還有大湖街143號旁的「石頭公」和「土匪洞」，也看看有甚麼有趣的故事；圓覺瀑布和碧山路上的臺北老地層景觀，您看過了嗎?另外，建設局剛完成新的親水好去處「大溝溪親水公園」，也向您招手呢!

龍船岩步道

1. 起迄路線：碧山路64號→龍船岩山頂

2. 路線長度：1800公尺
3. 步道介紹：
龍船岩位於內湖區開眼山稜線下方，標高300公尺，是一塊位處山稜線上的巨岩，由於外形略像船，當地人稱它為「石船」，站在岩石上眺望令人心曠神怡，由龍船岩可眺望大崙頭山、大崙尾山、開眼山、白石湖山、忠勇山、大湖公園……等。
登山客常坐或臥在岩石上，享受大自然及景觀視覺效果，忘卻工作壓力與塵囂，但站在山脊上需注意安全；龍船岩由入口往上爬山約20分鐘，下山約10分鐘，步程相當輕鬆。

鯉魚山步道

請勿捕捉動物，採摘植物；人類於大自然界中，同屬一過客而已；請共同保護大自然生態資源。

為維護山區環境整潔，請將垃圾或廢棄物自行帶離下山。

禁止在樹幹、岩石或設施物上刻字、切割、塗寫等破壞污損行為。

為防止森林火災發生，禁止露營、炊煮、烤食，請以麵包蔬果攜帶式野餐替代。

山區偶有毒蛇、野蜂出沒，請自行注意安全；夜間視線不良，請勿夜遊。

進入山區，請提高危險意識，事先備妥等高線地形圖、指北針和簡易急救包，以應付緊急需求。

危險陡峭路段，請特別小心行走安全；路徑不明，請勿隨意擅自進入，以防迷路。

由於編輯工作的急迫和篇幅所限，無法網羅更詳盡的資料，敬請多多包涵；報導錯誤或疏漏處，在所難免，尚請不吝斧正為盼。

指導單位：臺北市政府民政局
主辦單位：臺北市內湖區公所
贊助單位：百略學習教育機金會
發 行 者：孫清泉
編 輯 者：吳子謀
編 輯：余文欽、陳泉壽
撰文攝影：陳金讚 ( 內湖文化史工作室 )

版權所有，翻印必究

本手冊出版使用權，屬內湖區公所；圖文著作權歸陳金讚所有，敬請勿作商業行為或摘錄部分內容，特此聲明。

金面山支脈位於內湖行政區的西北側，即環山路北方山陵。係與五指山系的大崙尾山 ( 又名赤上天山 ) ，連結一體；其山脈走向為西北至東南方，高度依序遞減 ，尾端是碧湖國小校園。整座支脈屬單面山，呈現西南側為緩坡而東北邊陲是急降坡地形；稜線主步道高低起伏變化極大，是其一大特色。「金面山」地質屬石英砂岩 ，內含石英成份，經陽光的反射，作閃閃發亮狀而得名。 「金面山步道」頂端與「大崙尾山南面步道」( 湧泉寺至大崙尾東鞍 ) 之1,600公尺處 ( 俗稱 3. 1k ) 銜接。步道主線全長約2,521公尺，其連絡的登山支線有九條：
1．內湖路一段 91 巷底 ( 上端再分叉二支線 ) 。
2．環山路一段 136 巷底(此支線多台階、徒坡)。
3．環山路二段 50 巷 14 弄底之「竹月寺」。
4．環山路二段 68 巷底。
5．環山路二段103號對面之 「佛濟舊衣收集中心」旁。
6．環山路三段 30 巷旁。
7．內湖路三段「翡翠社區」福德廟前方100公尺左側登山口。
8．內湖路三段尾端山谷 ( 新陂尾至士林間的越山古道，路徑較不明顯) 。
9．金龍產業道路轉入「大崙尾山南面步道」。 「大金面山」山友又稱「剪刀石山」，因山頂巨石呈剪刀狀(由金龍產業道路所仰望之角度)而命名；是步道最高峰，海拔高度258公尺，山顛巨石崢嶸，景觀特殊，視野遼闊，能俯視全內湖區和臺北市東區。假日，吸引眾多的遊客前來攬勝，是一處熱門的景點。
行走在稜線主步道上，除了大金面山頂東側百餘公尺，無樹木遮蔭外，其餘均活動在次生林中；其兩側邊坡植物生態，略有差異，因受地形、氣候影響所致，每年在強烈的東北季風吹襲下而形成「風衝矮林」現象。常見的喬灌木植物，有相思樹、香楠、樟樹、江某樹、白匏子、青剛櫟、血桐、山黃麻、大頭茶、杜鵑、筆筒樹等；地被植物有颱風草、竹葉草、鬼針草、酢醬草、芒萁、月桃、野牡丹、姑婆芋、山棕等。常見的動物有赤腹松鼠、竹雞、五色鳥、樹鵲、台海藍鵲、紡織眼、紅嘴黑鴨、白頭翁、蟾蜍、青蛇、眼鏡蛇、草蜥、小黃蝶、斑蝶、鳳蝶、蟬等。
步道附近的人文景觀，有大金面山南側山腰處的「北勢湖清代打石場」遺跡 ( 石條提供臺北府城牆建築材料 ) ；環山路一、二段交會處的「鴨母嶺拖籠坑」遺址 ( 可見到木山層媒礦露頭與最早期開挖的煤礦舊坑)；環山路一段 59 巷 14 弄的「西湖百年老樹一萬壽仙樟」 ( 樹胸圍約 425 公分 ) ；內湖路一段92號右後側的北勢湖百年老珊瑚刺桐樹和黃吉公祠；環山路二段50巷14弄底的「竹月寺」和其左側的大稻埕商賈「郭湖龍墓園」 ( 郭氏親自擇地與傭工監造 ) ；麗山高中西側的「下陳」客籍百年舊聚落；金龍隧道西洞口右側五十公尺處的「陳文瀾古墓園」 ( 大龍峒老師府渡台始祖，墓前立陳維藻、陳維英中舉人標示的石雕旗桿 ) ；內湖路二段 103 巷東側的「碧湖公園」和其南畔的「獅頭山仙跡岩」及欣賞其東側的臺灣劇曲學院「觀光戲」；內湖路二段342號的「內湖庄役場會議室」 ( 市定古蹟 ) ；文德路241巷19號的「郭氏古宅」 ( 內湖紅樓，市定古蹟 ) ；內湖路三段 348 巷 6 號的「臺北護國延平宮」 ( 奉祀開台聖王「鄭成功」，可欣賞寺廟建築、雕刻之美 ) 及其前方 ( 7 號旁 ) 的「鶯歌精石」；內湖路三段 434 號郭宅右側的日據時期中店仔 ( 今內湖分局一帶 ) 自來水水源地和新陂尾至士林市場的「竹細工」越山古道等。

「白鷺山」又名「埤頭尖山」，或稱「白鷺鷥山」；也許，你會納悶，白鷺鷥山美其名，應是點點白鷺悠遊其中吧，今日卻很難得見到白鷺鷥。其實在舊文獻中，或耆老口述歷史，得知在日據時期，每年四月起，「白鷺山」北坡白鷺鷥成群聚集，一直到十月份，才南飛避冬；尤其在六至八月間，日落黃昏到夜幕低垂，倦鳥歸巢，遠望似繽紛的白牡丹點綴林間，素樸中現多姿。此情此景曾被列為「內湖八大景」之一。至於，為何稱「五十彎」步道呢？北宜公路的「九彎十八拐」已是名震遐邇，那是名副其實的九彎十八拐。那麼此地稱為五十彎，是否真有五十彎呢？下次登臨白鷺山，不要緬懷白鷺點點，也不要被拐來拐去的彎道轉得暈頭轉向，不知東南西北，請您放慢腳步，細細的數一數，答案自現。可以建請列入「金氏紀錄」。

白鷺山是忠勇山、鯉魚山支脈的尾陵，在鯉魚山東南方約2公里處；由白鷺山向西南延伸，可到達區公所後方的公館山(海拔95公尺)，連結成內湖境內南端的一條小山脈。白鷺山北畔大湖公園(陂塘舊名十四份陂)，是北市著名的遊憩公園；站在成功路五段路旁，欣賞湖光倒影，美景宜人。白鷺山海拔143公尺，其西、南側為緩坡，東、北方是急降坡，屬單面山。

白鷺山登山步道呈東北向西南，全長2,100公尺；東登山口在大湖公國的東南隅(即成功路五段臨37號左側)；西登山口於金湖路268號宅前方。若是要輕鬆走完全程，則建議由金湖路入山。立於山頂平台，東望基隆、汐止、五指山區和內湖山脊線巒疊翠景觀。該登山步道亦可串聯附近的「內溝地區東西縱走登山步道」或「龍船岩、鯉魚山地區步道」，構成一區域性的登山健行路線系統。山丘不高，林相茂密，環境清幽，「之」字步道為其特色，適合親子遊。

白鷺山與其東側的康樂山，僅一條成功路五段相隔，最窄處形成一「隘口」地形；北畔的「十四份(今名大湖)」，早期，即為190公頃農田灌溉用「蓄水庫」，面積約有19公頃，主要集水區是白石湖(碧山)和大邱田(大湖街底)山區；乃圓覺小溪、米粉坑溪和牛椆湖山澗溪水的匯集地。舊時，十四份陂是一處山坳地，儼然「山中湖泊」；由於長期處於「濕地」狀態，水草、灌木叢生，動植物生態豐富，堪稱內湖第一；其中鴛鴦、水鴨等水鳥，棲息其中；本土淡水魚如鯽魚、鱸鰻、七星鯉等，數量繁多。每逢夏季，如遇到枯水期，村民即攜帶「魚罩」捕魚，或摸「田貝」(貝殼)，或撈田螺；這些「現撈」的水產，當作「營養補給品」，同時也乘機「打牙祭」。

白鷺山植物生態屬成熟型的次生林，在南坡可見到如一個人抱粗的相思樹和江某樹，為數不鮮；又可在山谷地發現眾多一、二層樓高的筆筒樹(侏羅紀恐龍時代遺留至今最高大的蕨類)和觀音座蓮，這種林相在內湖地區較為少見。其他常見的植物還有青剛櫟、香楠、豬腳楠、白匏子、雀榕、大葉榕、樟樹、油桐、台海桫欏等，樹林底層的地被植物，與附近山區相似。進入森林裡，不要急速行走，如山友戲稱的「行戇山」，走完一座山，山影盡收眼底，細細回味再三。相信多一分觀察，將會多幾分的收穫。動、植物在大自然中相處和諧融洽，是人類學習的典範；找一塊平坦岩石，盤腿閉目，打開聽覺神經，聆賞四周聲響；鼻翼深吸，讓芬多精充滿胸腔，神清氣爽，回到工作崗位，精力充沛，幹勁十足。
本山區近處遊賞景點，尚有位於康寧路一段236號的「簡公碑」；成功路五段臨37號南側的「黃石公廟」，如果您久未造訪，看看大黃石可有再「長大」？內湖有名的「橄欖樹」，就在對面山坡上，每年十二月是橄欖成熟時，屆時再探老橄欖，廟祝師父會邀您品嚐「百年老樹」結的「老子」滋味如何？另外，您也可事先預約「公共電視台」帶領您參觀節目錄影，請一客「水果冰淇淋」，讓您清涼一「夏」。還有步道東入口的「老公祠」，為了水利工程順利完工，老乞丐犧牲生命的故事和祠前近百年的舊水閘門(建於1907)及金湖路326巷68號「大湖漢家」住宅後山坡的「林登墀墓園」(林秀俊長孫，1803重修)是值得緬懷的一段內湖地方開發史跡。

內溝里行政版圖是內湖區的首位，面積5.5平方公里，人口大多聚集在安泰街前段。從康樂街與汐止市忠三街交會口(瓏山林社區大門口)，向北進入至「內溝尾」(北市第三垃圾掩埋場預定地)，沿途僅見到零星的住戶散落在「原野」中，呈現道地「原始農家風味」。東西縱走登山步道，主要是明舉山登山步道與康樂山登山步道串聯，全程約3，158公尺；登山口位於康樂街 236 之 3號「內溝里民活動中心」右側 ( 即「山主祠」旁 ) ，出口是成功路五段 350 巷口 ( 即黃石公廟對面 ) 。明華山登山步道有一條「柿子山」106 高地支線；康樂山步道段有
1．「大湖山莊」支線。
2．安泰街139號封面入口的129 高地支線。
3．康寧路三段75巷155號東側入口的「康寧護專」支線。
主線道大都是行走於山陵稜線上，明舉山登山步道視野較差，無法遠眺，卻正好觀察植物生態；康樂山步道段有二處高地，就可遠眺五指山區和大湖公國全貌。

「內溝地區東西縱走登山步道」所經之山區，是屬五指山系開眼山支脈的尾陵；恰位在大尖坪山、柚子山 ( 內湖行政版圖極東點 ) 與大湖公園白鷺山之間。明舉山登山步道段最高點海拔 103 公尺，康樂山步道段最高點海拔 126 公尺。步道全線高低落差不甚大，且路徑清晰，適合全家人同遊；因該縱走路線，市政府交通局尚未列管之步道途中部份路段未作好台階工程，遇到雨天路滑時，應注意行走安全！

由於該步道位在低海拔丘陵地區，植物生態屬於亞熱帶闊葉林之次生林；明舉山步道段部分路旁，尚可見到廢棄的茶樹和桂竹林。康樂山步道段中的「大湖山莊」支線，可見到成林的油桐樹，每年四、五月間，白色的油桐花盛開，在內湖區是難得的視覺驚艷。主線步道上難得各有一棵百年老橄欖樹和老榕樹與三棵巨大雀榕。常見的樹種有台灣桫欏、台灣欒樹、樟樹、楓香、香楠、青剛櫟、白匏子、島榕、雀榕、血桐、相思樹、山黃麻、江某樹、白桕、筆筒樹、野鴨樁、野牡丹、山棕等；地被植物有觀音座蓮、月桃、姑婆芋、颱風草、竹葉草、芒萁和多種蕨類。動物生態與金面山登山步道物種，大致雷同。步道附近的人文景觀有多座寺廟，如山主祠、三教山 ( 清靈宮、華清寺、孔子廟及三教書室 ) 、北天宮、福壽宮、聖明宮、水源頭福德宮 ( 廟中廟 ) 、山海寺及黃石公廟；康樂街 220 巷 2 弄 16 號左側的「五分煤礦口坑道口遺跡；康樂街臨 236 之 12 號對面的「明舉山風化岩壁」奇觀；安泰街 181 號右側百公尺處的「聯豐煤礦」坑道口和捲揚機房遺址；康寧路三段 75 巷內的「公共電視台」亦開放參觀，團體可事先預約；康樂街明山橋與明舉橋間的內溝溪段，市政府建設局整建竣工的巨大原石護岸及河床，提供都會兒童的親水區。

除此之外，若有餘力，則可再前往康樂街261巷1弄內的「內溝山(海拔136公尺)步道」至汐止境內的「翠湖」和「金龍湖」攬勝。